В истории важны источники, на которые она опирается, а из источников еще больше ценятся первоисточники. Для примера Абинский народный музей предлагает читателям газеты рассказ, с источниками и первоисточниками абинского казака Малюты Сергея Викторовича.
Исторический клуб расскажет об истории названия горы, расположенной в юго-западной части города Абинска. Сейчас там находятся дачи, поэтому некоторые жители называют ее дачной. Исторический клуб располагает посемейными списками первых переселенцев из Азовского казачьего войска, основавших ст. Абинскую 26 мая 1863 года. Если кому-то интересно узнать о своих предках, обращайтесь, контактные телефоны можно найти в редакции.
В этих списках под номером 138 находим Самойло Назарьев Ладыка, жена его Екатерина, обоим по 34 года, семья была бездетной. Может поэтому, здесь уже в ст. Абинской они усыновили двух сирот горцев шапсугского племени, мальчика и девочку. Мальчика звали Осман Кабле. При крещении в православную веру его нарекли Федор Самойлович Ладыка. Из приказов Кубанского казачьего войска за 1881 год за №141, при достижении 20 лет Осман Кабле (он же Федор Ладыка) был зачислен в Кубанское казачье войско ст. Абинской. Прошли годы, Федор Ладыка получил надел на горе юго-западней ст. Абинской. С сыновьями и внуками поставили усадьбу близ вершины горы, в том месте где был родник. Выкорчевывали вековые деревья, вырубали хмэрэчи (заросли кустарников) и засаживали фруктовыми деревьями. Скорее у Федора сыграла черкесская кровь, иметь свой родовой сад. Прогремела революция, затем гражданская война. На усадьбе прятались то красно-зеленые, то бело-зеленые, в зависимости от того, какая власть была в станице. Расположение усадьбы позволяло, в случае опасности, быстро уйти в лес, в горы. По той же причине в окрестностях горы скрывались дезертиры, и те, кто служил при немцах, на коих поставили клеймо «предатель» и «бандит». Так что брошенного оружия хватало. И потому у наших дедов, живущих «Забалкой», чуть ли не через одного, было припрятано, у кого «пид» дубом или «пид» грушей, то шашка, то обрез. И они за чаркой охотно об этом рассказывали. Но вернемся к семье Ладыка. После окончания гражданской войны наступило время НЭП. Затем советская власть приступила к коллективизации, созданию колхозов. Тех, кто не захотел отдавать свое имущество в общественное пользование, ждало раскулачиванье. За пару коней и корову могли сослать на север на «ударную стройку». Естественно раскулачили и семью Ладыки. Им, как и многим другим семьям, приходилось не раз ночевать в кукурузе на окраине станицы, чтобы не забрали и не выслали. Конечно, все угодья перешли колхозу, который в разные годы выращивал на горе виноградные и черешневые сады. В одну из переписей, которых было множество в советское время, когда переписывали не только жителей, но и всю живность, включая и кошек, и собак, какой-то переписчик по созвучию добавил букву «В». И стала фамилия Владыка. Со временем Ладыкина гора превратилась во Владыкину. Таких имен собственных, дающих названия каким-либо объектам в близлежащих окрестностях, множество. На горе, которая расположена западнее Владыкиной, сейчас там находятся дачи «Водник-2», была усадьба бабки Лузанки, которая приходилась дочерью Федора Ладыки, и гору так и называли «Лузанка», а балку, которая протекает внизу, «Лузанкина балка». Она протекает через юго-запад г. Абинска, впадая в реку Абин. А участок, расположенный южнее балки, местные жители называют «Забалка». Потомки рода Ладыки-Владыки и по сей день живут «Забалкой», по улице Бойко, и всю эту историю подтверждают. Кроме этих названий есть еще «Чернобаевское озеро», «Гусева балка». Если про озеро известно, в честь кого, то про «Гусеву балку» предстоит еще узнать.
